• BUZZ
  • Συνέντευξη
  • ΑΛΚΥΟΝΗ ΒΑΛΣΑΡΗ: 'ΠΙΣΤΕΥΩ ΣΤΗΝ ΑΝΕΥ ΟΡΩΝ ΑΓΑΠΗ'
ΑΛΚΥΟΝΗ ΒΑΛΣΑΡΗ: 'ΠΙΣΤΕΥΩ ΣΤΗΝ ΑΝΕΥ ΟΡΩΝ ΑΓΑΠΗ'

ΑΛΚΥΟΝΗ ΒΑΛΣΑΡΗ: 'ΠΙΣΤΕΥΩ ΣΤΗΝ ΑΝΕΥ ΟΡΩΝ ΑΓΑΠΗ'


3.6/5 κατάταξη (5 ψήφοι)

«Αμήν και πότε»; «Μέχρι να πεις Αμήν»; ...ή «Φτάσαμε στο Αμήν»;
Δυστυχώς… «έχουμε φτάσει στο Αμήν». Το κακό είναι πως το λεγόμενο «Αμήν» είναι ένας πολυεπίπεδος χωροχρόνος όπου μπορούν να παραμείνουν γενεές ολόκληρες μέχρι να ξυπνήσουν και να πούν... για στάσου!

Για μένα το «ΑΜΗΝ» είναι επίκαιρο.... αν και θα ήθελα πολύ να μην ήταν. Η υπερπολιτική θεώρηση της Εκκλησίας είναι δυστυχώς φονταμενταλιστική. Πολύ θα ήθελα να είχαμε μια Εκκλησία πιο κοντά στον ουσιαστικό πνευματικό ρόλο που ευαγγελίζεται. Να κηρύττει, δηλαδή, το μήνυμα της Αγάπης. Να συνειδητοποιούσαν οι αρχιερείς ότι η ζωή είναι… ένας σύνθετος αγώνας ανθρωπιάς. Ότι οι πανανθρώπινες αξίες είναι πέρα και πάνω από δόγματα. Υπάρχουν τόσα εμπόδια στη ζωή και τόσος πόνος, γιατί την κάνουμε ακόμα πιο επώδυνη; Γιατί να μην αγαπάμε; Γιατί να μη μαζεύουμε χαμόγελα αντί για λεφτά; Γιατί χρησιμοποιούμε τον φόβο του θανάτου ως μοχλό εξουσίας; Γιατί παρεμβαίνουμε στη ζωή του «πλησίον»;

Τι είναι για εσάς πίστη;
Η πίστη είναι το πιο σημαντικό πράγμα για μένα. Όμως, δεν χρειάζομαι τον φόβο κάποιου θεού για να προσπαθώ κάθε μέρα να γίνομαι καλύτερος άνθρωπος. Αρκεί γι’ αυτό η ανατροφή και η μόρφωσή μου. Κάθε σκεπτόμενος άνθρωπος, εξάλλου, μπορεί να κοιτάξει γύρω της και να δει ότι το ανθρώπινο γένος δεν πρόκειται να επιβιώσει χωρίς την άνευ όρων αγάπη και σεβασμό. Πιστεύω, λοιπόν, στην ισότητα, στην ανθρωπιά, στην ειλικρίνεια, στο ήθος. Πιστεύω βαθύτατα στην Αγάπη και στον Σεβασμό.

Η Εκκλησία είναι «σώμα Χριστού» ή σωματείο χριστιανών;
Κάθε οργάνωση είναι μορφή ελέγχου. Αναγνωρίζω και σέβομαι την ανάγκη πολλών ανθρώπων να πιστεύουν σε κάτι ανώτερο από αυτούς. Όλοι προσπαθούν να δώσουν ένα νόημα στη ζωή τους. Είναι, όμως, πολύ κρίμα, η έννοια του «καλού χριστιανού» να εξαντλείται στις νηστείες, στα κεριά, τις δωρεές, τα προσκυνήματα σε μοναστήρια και στην όποια προσφορά ελεημοσύνης στο φιλόπτωχο - για τη διανομή της οποίας τα στοιχεία είναι θολά. Είναι επίσης κρίμα που η Εκκλησία διέπεται από μίσος προς το οτιδήποτε διαφορετικό από αυτήν και όχι από την άνευ όρων αγάπη. Οι ιερείς, στην συντριπτική πλειοψηφία τους, δεν επιδιώκουν την κάθαρση του εαυτού τους. Για σκεφτείτε: εάν οι αρχιερείς ξεκινούσαν την κάθε ημέρα τους, ρωτώντας τους εαυτούς τους «τι μπορώ να κάνω σήμερα για να γίνω καλύτερος άνθρωπος» αντί να ασχολούνται π.χ. με το ποιός φίλησε ή δεν φίλησε το χέρι του Αρχιεπίσκοπου, τότε θα μπορούσαν να συμβάλλουν ουσιαστικά στη μετάδοση του μηνύματος του Χριστού που αν δεν απατώμαι ήταν η Αγάπη…

Ισλαμικός Εξτρεμισμός...
Δυστυχώς το «ΑΜΗΝ» δικαιώνεται από τις εξελίξεις. Ο θρησκευτικός εξτρεμισμός στη Μέση Ανατολή είναι το σύγχρονο ολέθριο παράδειγμα του θρησκευτικού φανατικού φονταμελισμού που ιστορικά μετράει μόνο θύματα. Είναι το καταστροφικό αποτέλεσμα της ταύτισης της θρησκείας με το κράτος και την πολιτική εξουσία. Όσο η θρησκεία εμμένει στον εξουσιαστικό και υπερεκκλησιαστικό της ρόλο, τόσο θα καλιεργείται το μίσος μεταξύ των λαών. Το ζήτημα όμως είναι πολύ σύνθετο. Τα πολιτικά και οικονομικά συμφέροντα χρησιμοποιούν τον θρησκευτικό φανατισμό προς ίδιον όφελος. Είναι γνωστό ότι, πολιτικά, η Δύση, δεν έχει κάνει τίποτε άλλο από το να εκμεταλλεύεται και να θρέφει τους πολέμους στη Μέση Ανατολή. Έτσι, ήταν δυστυχώς, αναμενόμενο, ότι κάποια μοιραία στιγμή, θα ξεκινούσαν οι επιθέσεις προς τη Δύση. Οι οποίες, όμως, τελικά, πάλι τα ίδια οικονομικά συμφέροντα εξυπηρετούν, γιατί, έτσι, «αυξάνονται» οι ανάγκες για πολεμικούς εξοπλισμούς. Το ίδιο, έχει συμβεί και στην Αφρική. Μια ήπειρο που έχει πνιγεί στο αίμα. Απλώς οι Αφρικανοί δεν έχουν τα μέσα να επιτεθούν σε Αμερική και Ευρώπη, γι’ αυτό και δεν ασχολείται η κοινή γνώμη με το φαγοπότι που έχει στηθεί εκεί και το εμπόριο όπλων που θρέφει, χρόνια τώρα, τις εκεί εμφύλιες διαμάχες. Πολύ φοβάμαι ότι είναι ένας φαύλος κύκλος αίματος όλο αυτό που έχει ξεκινήσει, τον οποίο μόνο η άνευ όρων αγάπη, προς κάθε κατεύθυνση, θα μπορούσε να σταματήσει. Αυτού του είδους την αγάπη προσωποποιεί και ο Αδελφός Τριαντάφυλλος στο «ΑΜΗΝ». Το είχε πει κι ο John Lennon εξάλλου…

Τι είναι για εσάς σάτιρα;
Σάτιρα είναι η απάντηση του σκεπτόμενου στο μίσος του ημιμαθούς. Είναι ο αντίλογος σε όλα αυτά που μας θυμώνουν γύρω μας και που κάποιοι προσπαθούν να μας πείσουν ότι δεν θα αλλάξουν ποτέ. Η σάτιρα είναι ένας τρόπος να εστιάσουμε την προσοχή χωρίς να καταφεύγουμε στη διδαχή. Σάτιρα είναι πρωτα απ΄ όλα γέλιο αλλά είναι ταυτόχρονα και μια αφορμή για να ξεκινήσει η κουβέντα.

Έχει όρια η σάτιρα;
Σε καμία μορφή Τέχνης ή έκφρασης δεν χωράνε όρια ή περιορισμοί. Ποια είναι τα όρια; Όσο κι αν διαφωνώ με κάποιον, δεν θα ήθελα να χάσει τη ζωή του/της εξαιτίας μου. Μακάρι να μπορούσαν να πουν το ίδιο και όλοι οι θρησκόληπτοι, εγχώριοι και μη.

Σας ευχαριστώ πολύ
Κι εγώ

 

ΑΛΚΥΟΝΗ ΒΑΛΣΑΡΗ

Η Αλκυόνη Βαλσάρη γεννήθηκε στην Καβάλα. Απόφοιτος του μεταπτυχιακού τμήματος σκηνοθεσίας (Rose Bruford College, Λονδίνο) και αριστούχος απόφοιτος του τμήματος θεατρικών σπουδών (Παν/μιο Ουαλίας), παρακολούθησε μαθήματα σκηνοθεσίας κινηματογράφου (Σχολείο του Σινεμά, Αθήνα), σεναρίου (Filmmakers’ Lab - Idea Festival, ΗΠΑ) καθώς και θεατρικής γραφής (Royal Court Theatre, Λονδίνο) με δάσκαλο τον βραβευμένο συγγραφέα Simon Stephens. Την περίοδο 2014-2015 αποκόμισε τέσσερα βραβεία από φεστιβάλ του εξωτερικού για το σενάριο μικρού μήκους «Tapetenwechsel». Το 2013 έγραψε και σκηνοθέτησε την πρώτη της ταινία μικρού μήκους “Μια ηχηρή ιστορία” που συμμετείχε μεταξύ άλλων στο Φεστιβάλ Μικρού Μήκους Δράμας και στις Νύχτες Πρεμιέρας.

Οι σκηνοθεσίες της στο θέατρο περιλαμβάνουν τις παραστάσεις: “Αύριο πάλι” του Τ. Παγώνη (Θέατρο Άλμα), “Σκουπίδι” του Σνάιντερ (Θέατρο Ράγες & Athens Fringe Festival), “Decadence” του Μπέρκοφ (Θέατρο Ράγες), “Stop Kiss” της Σον (Θέατρο Τρένο Στο Ρουφ), “Ο Θάνατος και η Κόρη” του Ντόρφμαν, “Ο Τυχαίος Θάνατος ενός Αναρχικού” του Φο, “Phyro-Giants!” του Μπλίντεν (Balagula Theater, Λέξινγκτον ΗΠΑ). To 2012-13 δίδαξε αρχές σκηνοθεσίας θεάτρου στο εργαστήρι δημιουργικής γραφής Tabula Rasa. Από το 2014, μοιράζει τον χρόνο της μεταξύ Αθήνας και Γερμανίας.

 

ΙΝFO «AMHN»

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ:

Κείμενο: Αλκυόνη Βαλσάρη
Σκηνοθεσία / φωτισμοί: Δημήτρης Κομνηνός

Παίζουν: Ερμόλαος Ματθαίου, Ερνέστος Βουτσίνος

Σκηνικός χώρος / κοστούμια: Γιώργος Λυντζέρης
Μουσική: Ανδρέας Τρούσσας, Γεωργία Σαλαμπάση
Φωτογραφίες: Γεωργία Σιέττου, Στέλιος Δανιήλ
Illustrator: Κωνσταντίνος Γεωργαντάς
Βοηθός σκηνοθέτη: Κωνσταντίνα Δημητριάδη

ΗΜΕΡΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΩΝ:
Δευτέρα & Τρίτη 21:15

ΔΙΑΡΚΕΙΑ: 70 λεπτά (χωρίς διάλειμμα)

ΤΙΜΕΣ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ
Γενική είσοδος: 12 ευρώ
Προπώληση VIVA: 10,00 ευρώ www.viva.gr
Μειωμένο: 8 ευρώ (Φοιτητές/ Μαθητές / Σπουδαστές/ Κάτοχοι Κάρτας Πολυτέκνων (ΑΣΠΕ)/ ΑμΕΑ/Κάτοχοι Κάρτας Ανεργίας (ΟΑΕΔ))


Πολυχώρος VAULT
Μελενίκου 26, Γκάζι, Βοτανικός
Πλησιέστερος σταθμός μετρό: Κεραμεικός (8’ περίπου με τα πόδια)
Τηλέφωνα: 213 0356472 / 6949534889
(για τηλεφωνικές κρατήσεις 11:00 – 14:00 και 17:00 -21:00)
Email: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
http://www.facebook.com/VAULTTheatreGr1

 

ΜΑΘΕΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΕΔΩ.


Αφήστε σχόλιο

Παρακαλούμε συνδεθείτε για να αφήσετε σχόλιο.